Siri 1 Faqir Fiqri - Mula mencari Ilmu Pengubatan Islam

 Cerita Kedua - Di Marah Iblis Dek Kerana Membantu  Nono

Waktu beli buku ini , tidak tahu pun sebenarnya ini jilid yang telah dicetak rompak

Semenjak mengetahu keadaan isteriku, Nono yang sering mengalami sakit mata akibat gangguan iblis,  aku cuba ikhtiar mengkaji dan mencari kaedah untuk merawat dan membantunya. Aku terjumpa buku Ikhtiar Penyembuhan Penyakit keluaran Darussyifa di rumah Mak Dik ku di Klang. Waktu itu sebenarnya Arwah Mak Dik juga sedang berikhtiar untuk mencari kesembuhan penyakit rohaninya. Ramai yang kata Arwah Mak Dik disantau orang.

Setelah melihat pengisian di dalam buku tersebut, minat timbul dan merasakan aku juga perlu ada buku ini bagi membantu isteriku untuk ikhtiar kepada sakit matanya.

Alhamdulillah jumpa!

Pengisian yang paling menarik miniat aku di buku ini adalah Bacaan Asas 10 yang pertama. 

Setiap malam sebelum tidur aku pasti akan membacanya sambil menyapu kelopak mata isteriku. Sebenarnya, aku perasan yang mana aku suka baca bacaan asas 10 pertama ini kerana adanya Doa Nabi Sulaiman.

Kompenan akhir di Bacaan Asas 10 Darussyifa

'

Berkemungkinan aku pernah kenal akan doa ini. Namun ia berlainan dari apa yang pernah diajarkan oleh Mejar Sham satu ketika dahulu.

Alhamdulillah!

Keadaan Nono tampak makin pulih dari sakit matanya. Lendir sudah mula kurang keluar dan boleh dikatakan seakan macam sudah berhenti keluar.

Pulang ke Terengganu untuk rawatan susulan. Kali ini bukan bertemu Pok Pa. Ayah mertuaku menjemput seorang lagi pengamat perubatan tradisional. Kali ini perwatakan agak kemas. Seperti orang berkejaya. Seingat aku orang itu berkerja sebagai seorang guru sekolah. Tidak teringat pula akan nama beliau. 

Pada malam itu, perawat tersebut merawat anak saudaraku dan juga isteriku.

Kaedahnya kali ini lebih ekstrim. Beliau boleh memanggil roh! Roh yang dipanggil ini dibawa masuk ke tubuh Kakak Ipar ku, Kak Ti ( kejadian ini berlaku pada bulan april tahun 2011, kak ti pulang ke rahmatullah pada tahun 2013 ). Lagak roh yang masuk ke tubuh Kak Ti seolah seorang nenek tua yang beratus tahun umurnya. 

Kali ini peralatan yang diguna adalah paku dan juga tin biskut!

Nenek tua akan mengarahkan perawat beraksi seolah menyucuk bahagian sakit pada badan anak sauadarku kemudian dengan lagak menarik sesuatu dan dibuang ke dalam tin biskut. Ayah mertuaku ditugaskan menjaga tin biskut itu. Beliau akan membuka tin biskut itu dalam kadar yang cepat untuk memberi laluan perawat itu memasukkan iblis yang di keluarkan dari bahagian sakit anak saudaraku.

Tiba giliran Nono, isteriku!

Kaedah sama digunakan. Tumpuan diberi pada bahagian sakit isteriku , matanya. Banyak juga iblis yang berkampung di mata isteriku menurut ''Nenek' tua itu.

Dalam keadaan ingin tahu, aku tanyakan pada nenek itu. "Kenapa iblis tu ganggu mata Nono nek? Bukankah Pok Pa dah buang sampah dari mata Nono ?"

Jawab nenek tua itu, "iblis tu marah dekat kau! Kau selalu baca doa pada mata isteri kau. Dia rasa sakit!"

Bertambah yakin dengan bacaan dari buku Darussyifa' itu.

Berhubung dengan isu mengubati dan mendapatkan rawatan melalui kaedah menggunakan jin sebenarnya ada pandangan dari para ulama'

Di dalam Irsyad Fatwa yang dikeluarkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan siri ke 189 bertajuk : 

HUKUM BERUBAT DENGAN PERAWAT ISLAM DAN MEMINTA PERTOLONGAN JIN :

Syeikh Dr Wahbah al-Zuhaili pernah ditanya: “Adakah harus meminta pertolongan dengan jin muslim? Dan apakah hukum meminta pertolongan dengan jin muslim untuk berkhidmat kepada orang Islam? Dan Apakah hukum meminta pertolongan dengan jin secara umum? Maka Syeikh menjawab: “Haram meminta pertolongan dengan jin walau dalam apa keadaannya sekalipun. Dan perkara ini adalah tercela secara syara’. Ini berdasarkan firman Allah SWT:

Maksudnya: Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat.

(Surah al-Jin: 6)

Lihat Maqalah Syeikh Dr Abdul Qader bin Muhammad al-Ghamidi bertajuk Hukm al-Isti’anah bi al-Jin fi al-Mubahat (Hukum Meminta Pertolongan Dengan Jin Dalam Perkara Yang Harus).

Sebuah institusi fatwa iaitu Lajnah Daimah ada menjawab di dalam fatwanya apabila ditanya oleh seorang lelaki berkenaan hukum meminta bantuan jin:

“Tidak boleh bagi orang itu meminta bantuan jin, dan muslim tidak boleh mendatanginya untuk mengubati pelbagai penyakit melalui perantara jin, atau (tidak boleh) untuk memenuhi permintaan lainnya dengan cara tersebut. Perawatan melalui doktor yang menggunakan ubat yang diperbolehkan merupakan usaha yang harus dilakukan dan ini selamat dari pembomohan. Dalam riwayat sahih daripada Rasulullah SAW bahawasanya beliau bersabda:   “Sesiapa mendatangi bomoh kemudian menanyakan sesuatu, maka solatnya tidak diterima selama empat puluh malam. Diriwayatkan daripada Muslim dalam kitab Sahihnya. Para perawi hadis yang empat (Abu Daud, al-Tirmizi, Nasaei dan Ibn Majah) dan Hakim -- dan yang terakhir ini mengatakan hadis ini sahih -- meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda:   “Sesiapa yang mendatangi bomoh (ahli sihir) kemudian membenarkan perkataannya, maka ia telah kufur (ingkar) terhadap apa yang telah diturunkan kepada Muhammad. Lelaki ini dan kawan-kawannya daripada kalangan bangsa jin termasuk dalam golongan tukang ramal dan bomoh, maka mereka tidak boleh diminta bantuan dan tidak boleh dipercayai ucapannya.”

Berdasarkan pandangan-pandangan ulama di atas, maka kami lebih cenderung kepada pendapat yang mengharamkan meminta pertolongan dengan jin.

Layari link ini untuk paparan posting penuh:

https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum/907-irsyad-al-fatwa-siri-ke-189-hukum-berubat-dengan-perawat-islam-dan-meminta-pertolongan-jin